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編者按 武漢市中心醫院疼痛科主任蔡毅，在這次疫情中，憑藉一篇篇飽含真情的文章，紅了。現在他的微博「疼痛科小蔡」已經有了98+粉絲，也是一位大V了。 蔡毅主任善於記錄身邊的人和事，文風樸實，情感飽滿。這是「醫學界」為蔡毅主任開設的專欄「蔡毅說醫」的第一篇文章，武漢已經按下了重啟鍵，作為一位臨床醫生，他如何重啟自己呢？ 最近日子過得更充實，我帶領科室兄弟姐妹兵分三路，一路收尾後湖院區呼吸二區新冠戰場；一路方艙支援；一路籌備南京路院區疼痛科開科……四十歲後的人生，充實的不要不要的！ 回到宿舍，我倒頭就睡著了，醒了以後被拉進微博一個志願者群，被一群年輕的小夥伴們「頂禮膜拜」，收到很多生日祝福，心裡超有成就感。這醫生，當的值了！ ... 可惜生日這天，新聞報導：武漢出現了一例確診病例，湖北省人民醫院醫生，不排除院內感染。沒有批評，沒有讚揚，簡簡單單，不定調子。 雖然大家都有預感，病毒不會這麼輕易退去，但連續三天無新發病例被打破，還是給所有人帶來一些沮喪。 ... 這位被感染的醫療人員，這家醫院，到底應該被指責，還是應該被讚揚？有誰評說？又有誰敢說？ 也許有人在腹誹，怎麼醫生也不了解防護，導致連續三天無新發病例的全武漢市抗疫努力付之東流？甚至猜測他不是在醫院感染的，七七八八的。 可我認為，恰恰相反，我很欣賞省人民醫院勇於早期啟動的勇氣，我為這位醫生因公倒在一線由衷的敬佩！ 我是醫生，我在武漢，我自然知道省人民醫院在按下醫療復工重啟鍵方面做出的努力！這家醫院復工的工作做得非常積極、細緻。他們在這個敏感時期，救治了大量的非新冠患者，出現這例醫療人員感染，實乃時也命也！可出現了這麼痛心的犧牲卻得不到任何的讚美，甚至隱隱還有被追責的可能。 歷史，往往那麼相似。早期吹哨子的人，他們在那個時候，又得到了什麼？ 作為一名外科醫生，我來給大家講講：一名外科醫生，這個時候想開刀，會面臨什麼？ 原來手術，我只用穿一件短袖手術衣，加一件清潔手術衣，戴個帽子，一個薄薄的外科口罩，手套只用戴一層，吹著手術室四季如春的中央空調，就可以手術，輕鬆，愜意！ 現在外科手術大多微創化、精細化。我的手術有一種常規手術叫椎間孔鏡——穿刺後在鏡下取掉突出的椎間盤髓核。手術過程要在鏡下辨識神經、椎間盤、血管，全程依賴自己的臨床經驗、手術技巧，和患者的密切配合，短期、高效的在局麻狀態下完成。我很難想像戴上面屏或者起霧的護目鏡，穿著三級防護的隔離服，沒有空調被悶得汗流浹背，如何精細操作？總不能靠估計辨識神經和血管吧？一不小心一鉗子夾到神經上，病人還不得跳起來？ 醫生，沒有絕對的把握，是不會在手術臺上開玩笑的。為了秀一秀而穿著厚厚的防護服做著沒把握的手術，可能就斷送了患者的一輩子。我特指精細手術，不是普通手術。很多手術三級防護下醫生有經驗，也是可以做的。 還有很多手術，神外的、眼科的，需要顯微鏡下完成。你們能想像戴著護目鏡雲裡霧裡的做，那畫面美的不要不要的！醫生敢做，你敢來嗎？ OK，我們心外的尚玉強主任，昨天勇敢的做了一臺心臟手術，他知道在這種防護下「開心」就是開玩笑，所以他降低了防護級別，犧牲自己的安全，換來患者手術更大的把握！ ... 尚玉強主任 中心醫院很多科室，已經悄無聲息的開始了復工的嘗試！剛剛渡過疫情的衝擊，還沒來得及休整，又開闢了武漢市民非新冠患者治療的戰場！ ... 王勇主任 可憐門診的醫生，一坐，就是四個小時。現在武漢的最高氣溫有二十多度，醫生穿著防護服很是悶熱，但是現在醫院基本不敢開中央空調，開了怕病毒流竄，不開就熱死醫生！有些門診醫生實在受不了，只能脫一件防護服，降低防護，穿件隔離衣看病算了。他們一旦被感染，不僅僅傷到了自己，還有可能將被扣上「不懂得防護，破壞武漢市防疫工作的大好局面」的帽子！ ...... 麻醉科嚴虹主任，疫情期間堅守手術室 外科醫生治病、麻醉醫生保命，嚴主任團隊疫情期間一直堅守拯救生命第一線，沒有停工，談何復工？ ... 中心醫院甲乳外科團隊，江學慶主任倒下了。江明主任帶領團隊擦乾眼淚，率先復工 ... 甲乳外科照片 醫生，在疫情來臨的時候收治新冠患者，是勇氣，是職責所在，但疫情走向尾聲，如果想推掉手術，推掉非新冠患者的治療，那也是輕輕鬆鬆、自自然然！ 大家可曾看到各家醫院鼓勵醫療人員積極復工的動員令？哪個院領導敢？一旦醫療人員感染，誰之過？誰之傷？ 一場疫情，不僅僅成就了一線的醫生，也壓死了很多的院領導。有句話說的好——母校，就是我們怎麼罵都可以，別人罵一句都不行的地方。這個情感，我們中心醫院職工，對自己醫院也是一樣的。這也是我對微博很多評價我們院領導的評論，不予回應的原因。我可以告訴大家：中心醫院依然團結，四千職工上下一心，依然強大，依然是可以被信賴的百年老院！ 上面那段話，我想了很久，知道說出來可能被人噴。定稿的時候蠻想刪了，但我確實是這麼想的，那還是鼓起勇氣寫出來，別被噴死就行。 很多人在讚美，萬幸有國家買單新冠患者免費治療，這是事實。但有沒有想過國家的錢，從何而來？都這麼停著，只是把印鈔機開著，誰來為即將而來的通貨膨脹買單？大武漢，終歸還是要生產自救吧？ ... 武漢按下重啟鍵，是一個很艱難的決定。疫情到底控制了沒有？新冠病毒，我們了解透徹了沒有？輸入病例、漏診病例、無癥狀期的人傳人能否完全杜絕？最可怕的是疫情二次爆發，有沒有可能？ 我只知道：歷史上，很多次的疫情來的突然，走的也是那麼不明所以。所以，我沒有把握，我也不知道誰有這個把握。 大武漢，乃至全國，都在逐步推進復工。但醫生不復工，老百姓健康得不到保障，誰敢從小區出來？ 復工比停工更艱難！大家都停不起了。當然，復工以後如果疫情反撲，大家更傷不起！ 但是既然都不清楚，那就復工試試唄！天要下雨娘要改嫁，為啥不能追求控制著疫情戴著口罩開工，而必須要等待那個清零呢？總不能為了治新冠，而讓其他非新冠患者自生自滅吧？ 所以，不僅僅疫情期間，醫生和市民共對生死，享受免費治療，能醫患和諧，疫情收尾，也更請善待醫生！因為醫療人員敢於最早復工的勇氣，才是武漢，按下啟動鍵的最大保障！ 什麼是白衣執甲？中心醫院外科經歷重創，抗疫工作剛剛走向尾聲，沒有休整，不泡溫泉，馬上拿起手術刀！ 什麼是白衣執甲？武漢各家醫院的白衣勇士，疫情開始，病毒最兇猛的時候走上去；疫情要結束，最危險的時候也走上來——這就是白衣執甲！ ... 「今非昔比」——左圖是疫情發生以前，正在做手術的蔡毅主任，右圖是疫情發生以後，帶領科室新冠病區收尾，方艙、南京路院區開手術三線作戰的蔡毅主任 武漢，封城六十天了，積壓了多少非新冠患者迫切的需要治療 ？但請珍惜我們的努力。萬一我們倒在感染的一線，也請對我們寬容！不要再給醫療人員，套上不注意防護反而應該挨批挨斗的枷鎖。 我們每脫下一層的防護，才是給你們——親愛的患友，更多一層的保護！ ... 中心醫院疼痛科蔡毅主任團隊 順便普及——明天開始武漢市中心醫院疼痛科，在南京路院區，全面啟動，為了提高服務質量，對得起患友每一次出門看病的勇氣，近期門診全部專家門診覆蓋，網絡患者微信群、微博諮詢群全部免費啟動。需要疼痛治療的患者，請網上預約掛號。我的團隊一定不畏風險，為大家加一份健康的保障！ ... 疼痛科復工動員截圖 疼痛科復工第一張住院證 特別是，我保證給大家做手術的時候，保證最大的靈活度，不會穿那麼厚實，影響手術質量。 這應該是一個外科主任，對親愛的患友，最硬核的告白了吧？ 大武漢，加油！
內容簡介
《台灣客家政治風雲錄》作者何來美筆法平實，考證嚴謹，詮釋分析有理有據，評論針砭鏗鏘有力，是第一本台灣客家政治風雲全紀錄！
《台灣客家政治風雲錄》描述客家人給人保守、內斂印象，非到危難時刻不輕言反抗，但乙未抗日最悲壯的卻在桃竹苗客家庄及屏東佳冬蕭家步月樓，相對於引日軍進台北城的「協力者」，甘當順民，越顯高潔。
二二八事件最悲慘的是花蓮鳳林張七郎、張宗仁、張果仁父子慘案，「兩個小兒為伴侶，滿腔熱血洒郊原」何等悲涼？一九五〇年代白色恐怖，共產黨最後據點在桃竹苗客家庄，也是國民黨政府最後肅清的地區，有人選擇「自新」苟全性命，甚至當了高官；有人卻莫名慘遭槍決，人生境遇有如天壤。
首位客家籍立法院長黃國書，本名葉焱生，兒子叫葉克倭，他為何改名換姓？晚年又為何黯然辭掉立法院長，兒子並因官司流亡海外？首位客家籍副閣揆徐慶鐘，受業於蓬萊米之父磯永吉，七年農林處（廳）長任內讓台灣農漁牧生產增加三倍，他一手提拔李登輝，晚年師生為何交惡？
在威權政治年代，許信良、邱連輝分在桃園縣、屏東縣率先開創「黨外」執政，掀起台灣民主運動風起雲湧的新時代。客家是台灣第二大族群，投票行為為何呈現「北藍南綠」？總統直選後，客家票源流向經常扮演勝敗關鍵角色，客家族群權益始獲得政府正視。
作者介紹
何來美
1954年生，苗栗公館人，文化大學新聞研究所碩士，1978年考進《聯合報》，曾任苗栗縣、台北縣特派員，地方新聞中心組長、副主任、晚報主任，並兼任聯合大學講師，2011年底退休後，曾任《旺報》、《泰國世界日報》特約撰述。
著有《劉黃演義》上下集、《風霜歲月人情》、《牛仔界的成吉思汗》，主編《鄉賢談歷史》、《客家身影》。曾獲客委會客家新聞獎評論獎、地方新聞獎及陸委會兩岸新聞獎首獎。現從事文史研究、寫作，苗栗社區大學老師。
目錄
自序
日治（據）時期
導言
乙未抗日客家仕紳的志節
丘逢甲、丘念台父子功過
邱先甲回台與日人周旋
羅福星抗日壯志未酬
蔡清琳與北埔事件
日治人權律師葉清耀
台灣社會主義先驅彭華英
「國歌少年」詹德坤的故事
黃旺成批後藤新平「治台三策」
二二八與白色恐怖
導言
花蓮張七郎父子慘案
吳鴻麒於「二二八」罹難
葉秋木慘死屏東街頭
吳濁流揭開二二八真相
鍾浩東「基中《光明報》案」株連甚廣
中壢義民中學事件
蕭道應夫婦與佳冬「白色恐怖」
曾永賢「從左到右」的人生
通霄鎮長邱乾耀白色恐怖遭槍決
醫學博士江德興遭槍決
三灣大河底的悲鳴
桃竹苗客庄「白色恐怖」受株連
曾梅蘭發現「白色恐怖」亂葬塚
客家政治地位與社會運動
導言
威權時期的客家政要
省府小內閣與客家
客家人入閣比率偏低
客家人在立法院
改名換姓的黃國書
台灣農業現代化推手徐慶鐘
劉闊才榮膺國會龍頭
首位台籍大使房金炎
民主人權鬥士魏廷朝
吳伯雄黯然退出省長選舉
司法界連襟：賴浩敏與范光群
客家鐵娘子葉菊蘭
客庄農民運動的傷痕
客家勞工抗爭血淚史
「還我母語運動」的迴響
客家地方政治生態
導言
桃園縣早期閩客輪政
吳鴻麟祖孫三代當縣長
中壢事件與許信良的流亡
「桃園幫」的崛起與分裂
吳伯雄與許信良的政治角力
吳志揚與鄭文燦的兩度對決
東許、西許派左右新竹政局
新竹芎林鄒家一門四傑
縣市分家帶動新竹縣繁榮
鄭永金與邱鏡淳「牛鬥牛」廿載
苗栗縣黃、劉兩派輪政
何智輝行賄法官逍遙法外
傅學鵬遊走藍橘綠營
「昌鴻大戰」的因果與亂象
台中縣林、陳兩派輪政
台中縣客籍縣長陳庚金
台中縣民進黨客籍戰將輩出
南投客家籍縣長彭百顯
高雄美濃文風、參政冠全台
報人王惕吾栽培鍾榮吉
高雄客家源流與島內移民
高雄客家參政「北藍南綠」
屏東縣政壇早期閩客分配
邱連輝開創屏東「黨外」時代
徐傍興牽成客家子弟
邱連輝是蔣經國的諍友
客家人開啟台東縣派系政治
立法院政策大推手：饒穎奇
花蓮縣客家移民與信仰
花蓮縣早期閩客輪流分治
花蓮縣客籍縣長的運命
陳水扁為吳國棟「三顧茅廬」
傅崐萁參政以妻為備胎
花蓮市長田智宣壯志未酬
客家是台北都會政治邊緣人
政治金童羅文嘉的起落
從客庄看二○一四年地方選舉
苗栗客家庄藍營鐵板已鬆動
總統大選與客家
導言
客家族群投票取向的流變
從客家看二○一六年大選結果
李登輝落實台灣民主化
陳水扁較尊重閩客平衡
馬英九到通霄馬家庄祭祖
蔡英文用心贏回客家庄
宋楚瑜與客家政壇
許信良爭總統大位的悲涼
序
《台灣客家政治風雲錄》
史學四要典範／李喬
何來美先生的《台灣客家政治風雲錄》是一部準確而精采的「地方史」著作。
美國史家菲利普．巴格特在《文化：歷史的投影》乙書裡引用希臘文看法：歷史有詢問，調查，進一步指牽涉或影響眾人事件的文字記述。據此可知重點在：一、影響眾人的人、事件。二、文字記述。
在東方，有「史家四要」說法：「學」：歷史學的專業內容與方法；「才」：文才文采，能準確精采的記述；「識」：宏觀微觀的貫通，古今內外的聯接，能夠準確掌握「事實」（fact），求得「真實」（true）；「德」：這是隱藏在學才識後面的不假不躲不媚不懼的良心良知標準。一個「史者」要具備史學、史才、史識、史德才是真正的「史家」。當代學人張廣智認為：史學是文化中的文化。深究之，令人深有領會。
可是現代人——尤其在東方，對於「制式的國家歷史大敘述」，說是五分信任五分質疑還是客氣的，於是有人呼籲：多寫地方史，大家來寫個人史；個人史，「有料」或者不難，地方史就不易了。「地方史」要呼應「大歷史」，不然被譏為閉門造車；最艱苦的是廣泛的、精緻細膩的「田野調查」（fieldwork），這是時間與耐心耐力的挑戰。本書的精采，令人感服就是這點。而他有「膽識」敢述別人所不敢，而他下苦功，能挖掘他人所不能者。
以下試就條列閱讀所得感動如下：
一、文字能力精準有力。「史實」不能自現，必要依賴作者準確的文字。這個「準確」不祇是「能力」問題，而且是用心、真誠、不猶豫、不畏懼、無私的直書良心等——也就是「史德」的具體表現。
二、丘逢甲在台灣史上是重要的存在，對他的論述很亂，本書作者「以其族人體系性」以予交代，這是智慧與公平的策略。俗云：看人不能看一時，要看其一生。作者予丘氏後人、族人對台灣的功過一起交代，叫人敬服。
三、羅福星其人其事，世人所知大多片段，其身世來歷大多朦朧模糊，本書予以立體化，清楚交代。這之於地方、事件所涉者後人都十分必要的。本書成全一份功德。
四、張七郎慘案恨事，家人種種；吳鴻麒的冤怨與個中曲折；鍾浩東「《光明報》株連」的真相，一直「政治性」的，不予明朗；客家地區——尤其苗栗教師牽連最廣，除小說外，鮮有明確交代。本書作了相當的補白。
五、「白色恐怖」受難者的左右內鬥三合一冤曲，很難釐清黑白。本書以「中性評斷」，史識高明。六張犁亂葬崗一段詳盡完整記述令人敬服。
六、客家人入官詳說，牽連脈絡，極具史與文的效果。客家「地方醫師」，兼具宏觀之效。是本書最特勝處。
七、「當代人物」亦予據實直評，膽識過人。「苗栗劉黃兩派」爭鬥演義，作者早有專著詳述。本書有進一步評述與明白月旦。「此劇」有「續集」，本書可當「顯微鏡」用。
八、台灣客家的政黨傾向，向來是南綠北藍，而花蓮桃園閩客輪流執政，這是意義深沉的現象，書中點醒頗值研究者、從政者深思。
九、都市區客族總是政治邊緣人，除了政經脈絡化，是否有深層「行為模式」、「價值觀」有關？本書點出，值得研究者、有心人從文化面思考檢討。
總之，這是一部深刻思索，用心田調，廣涉資料完成的作品，可讀性高，能探討者十分豐富。個人除感謝其為客家人、對讀書界大貢獻之外，提出三項議題盼望於本書著者以及年輕人涉獵探討之：
一、台灣械鬥的認識：客家原鄉不出「分類」之實，台灣則不然，應探討原住民的「土地觀」，早期原漢接觸的實況，最重要是「墾戶制度」與「佃戶」之形成。釐清之後，可以還「械鬥者」的清白，可憐可憫之情。
二、一九四五年八月十五日終戰，十月二十五日「台灣降服日」，其間三、四月間，「聯軍」與台灣民間領袖有所接觸云云，「傳說紛紜」，其與台灣政局有何影響，此批菁英行程如何。凡此極值詳察討究——有可能的話。
三、一九四七年「二二八……」是台灣史上最大慘案，其中兩大疑題始終未見較明確史實陳述：一是事件中「左派」扮演什麼角色？二是謝雪紅、蘇新等回歸以後的發展與結果如何？這是台灣當代史的乙章，值得詳實探究。
以上簡述讀後感佩之懷，並及期許台灣關懷身世歷史的年輕一輩繼承努力。謹此為序。二○一六年十二月三日。
自序
我從小喜歡歷史，小學四年級聽中廣苗栗台台長江平成講《西漢演義》，即嘆范增謀略不輸張良，卻因項羽剛愎，不聽范增諫言，結果兵敗垓下，讓劉邦得了天下。
二十四歲考進《聯合報》，派回苗栗家鄉當記者，除關注地方政治派系鬥爭，也勤訪耆老蒐集地方人文軼事，先後出版或主編《劉黃演義》、《風霜･歲月･人情》、《鄉賢談歷史》。
家母來自彰化田中，我有一半河洛血統，但從小在客家庄長大，對客家政治、人文自然多了份關注。一九八七年底《客家風雲》雜誌創刋，為隔年的「還我母語大遊行」暖身，我也幫《客家風雲》撰稿，至今未中斷。
一九八八年底「還我母語大遊行」熱鬧登場，結果是「狗吠火車」，政府只象徵性地每週在台視開闢半小時的客語節目《鄉親鄉情》；而客家語言、文化、傳播受到重視，是在總統直選後，因身為台灣第二大族群的客家選票，常扮演關鍵角色。
二〇〇一年我調任台北縣特派員，擴充了我的採訪視野，後調內勤組長、副主任，並派駐晚報三年，讓我有機會主導規劃全國性的選舉議題，對全台各地的政治生態也有進一步了解。
客家人給人保守、內斂印象，非到危難時期不輕言反抗，但乙未抗日最悲壯的地區卻在客庄，相對於引日軍進台北城的「協力者」，甘當順民，越顯高潔。
一九五〇年代白色恐怖，共黨最後據點在桃竹苗客庄，也是政府最後肅清的地方，有人選擇「自新」苟全性命，甚至當了高官；有人卻莫名慘遭槍決，人生境遇有如天壤。我能取得白色恐怖資料，並進行採寫，要特別感謝台大客家研究中心主任邱榮舉的幫忙。
二〇〇〇年總統大選，陳水扁贏在泛藍分裂，但二〇〇四年連宋合仍敗給陳水扁，阿扁客家得票率從三成漲至四成是關鍵。二〇一二年大選，馬英九與蔡英文對峙尖銳，馬英九能順利連任，主要也贏在客家票。
在威權時期，許信良、邱連輝分在桃園、屏東縣率先開創「黨外」時代，勇氣可嘉，惜後繼乏力。新竹、苗栗兩縣客家人口比例冠全台，近代卻見政客過度揮霍，唯利是圖；不然就是忽藍、忽綠，哪有硬頸可言？
從《聯合報》退休已五年餘，我不後悔提早退休，讓我在先父病痛纏身的暮年，陪他南北求醫，略盡人子之責；四兄弟、妯娌輪流給老母供餐後，因內人在北部工作，每月下廚七天，母子共餐，閒話家常，亦是快樂時光。
四年前展書堂老闆黃德泉介紹我幫年興紡織創辦人陳榮秋寫傳記，前往越南採訪；前年四月老長官林松青推荐我到泰國《世界日報》擔任特約撰述，採訪泰華社會菁英，都是難得的國外採訪經驗，讓我心懷感激。
退休後著手客家政治、文化研究，在海峽兩岸、東京多次發表論文；而以客家人角度寫本台灣客家政治史，為客家歷史略盡棉薄，也是我退休後的寫作計畫。這幾年到各地客庄進行田野調查，蒐集史料及照片，受到多位《聯合報》同仁的協助，也要致上謝意。
寫作是條孤寂的路，去年秋三十二萬字稿終於完成，正愁出版時，前《聯合報》副總編輯周恆和推薦給聯經總經理羅國俊，羅總曾任《聯合報》總編輯，他以「來美著力很深」給予支持，因此此書付梓，兩位長官都幫了大忙。
李喬老師是我從小敬仰的前輩作家、大河小說家、鄉長，他樂於為拙作寫序推薦，並溢美有加，對晚輩而言是無上光榮。
本人才疏學淺，書中謬誤在所難免，也盼各界批評指正。
詳細資料
- ISBN：9789570848670
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 552頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
台北帝大農學博士徐慶鐘，師承「蓬萊米之父」磯永吉，從事作物生理生態研究，改良台灣稻米生產技術，育成鐘麻，台灣光復後學而優則仕，進入台灣省政府，成為首任農林處（廳）長，全面帶動農林漁牧業生產，讓台灣農漁業邁向現代化。
後受嚴家淦、蔣經國倚重，擔任內政部長、行政院副院長，成為台籍首位副閣揆，襄助蔣經國、孫運璿甚多。
徐慶鐘對台灣農業研究、推廣有著重大貢獻，並參與土地改革，被譽為台灣農業現代化的推手。李登輝是他的門生，受他提攜到農林廳服務，並獎掖赴美深造，師生本互動熱絡，但李登輝位居要津後，師生關係卻漸行漸遠。
台大首位農學博士
徐慶鐘（一九○七—一九九六）祖籍廣東蕉嶺，一八一二年曾祖父捷興公渡海來台，先在龍潭落腳，後移居台北艋舺（萬華），徐慶鐘也生於艋舺，是家中老么，上有二兄一姊。他幼年喪父，大哥徐慶祥曾赴東瀛留學，加入「新民會」，惜早逝，家中重擔落在長他十五歲的二哥徐慶忠肩上。
徐慶鐘念公學校時與名畫家楊三郎同窗，後考取台北帝大（現台大）農學系，成為「蓬萊米之父」磯永吉的學生，一九三一年以《黃麻硬實種子之研究》論文畢業，在日本發表也受學術界讚譽。
他留在台北帝大擔任助教，並在總督府農業試驗所擔任研究員，一九四一年提出《台灣農作物栽培季節之特異性之研究》論文，榮獲帝大農業博士學位，是台籍首位獲此殊榮者，之後台灣土壤、肥料專家徐水泉也獲帝大農學博士。
育成鐘麻適合旱地生長
徐慶鐘從事作物生理生態研究有成，使原屬寒帶的亞麻，在亞熱帶的台灣也栽培成功，他更育成一種適合旱地栽培的麻類，可增產供造紙、紡織及製麻袋之所需，因其花形似鐘，農業界人士為紀念他的貢獻，特定名為「鐘麻」。他對台灣稻作第一、二期品種之分，亦有獨到研究，而台灣稻作品種之改良，應以對日照時間鈍感品種為基礎，對台灣稻作品種改良有極大貢獻。
台灣光復後，續任台大農學院教授，台灣行政長官陳儀來台接收後，聘他為行政長官公署土地委員會專門委員，也受聘兼任土地銀行常務董事，參與台灣土地改革規劃。
文章來源取自於：
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